يقنت في الصبح حدثنا أبو نعيم عن شعبة بإسناده…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هشام بن عبد الملكثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
عمرو بن مرة بن عبد اللهثقة
←عن
عبد الرحمن بن يسارثقة
←عن
براء بن عازب بن الحارث بن عديصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ . حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.
النص من سنن الدارمي — حديث 916
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم678 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1441 · صحيح
جامع الترمذي401 · حسن صحيح
سنن النسائي1076 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18652 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي916 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 678 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1441 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 401 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1076 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 18652 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 916 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمَغْرِبِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.