الفجر قعد في مصلاه حتى تطلع الشمس

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 670 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 4850 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْفَجْرَ، تَطْلُعَ، الشَّمْسُ (المشترك ٥٠٪)
• جامع الترمذي 585 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَلَسَ، حَسَنًا (المشترك ٦٧٪)
• سنن النسائي 1357 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَلَسَ، حَسَنًا (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 21037 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَلَسَ، حَسَنًا (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.