مثل الصلوات الخمس المكتوبات كمثل نهر جار بباب أحدكم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرصدوق عارف رمي بالتشيع
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
طلحة بن نافعمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق حسن الحديث
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ الْمَكْتُوبَاتِ ، كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ بِبَابِ أَحَدِكُمْ ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 14275
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم668 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد14275 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي511 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 668)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 14275 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: غَمْرٍ، بَابِ، الْحَسَنُ، يُبْقِي (المشترك ٦٩٪)
- سنن الدارمي 511 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: غَمْرٍ، الْحَسَنُ، يُبْقِي، الدَّرَنِ (المشترك ٧٥٪)
- موطأ مالك 427 — عن سعد بن أبي وقاص الزهري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَوَاتِ، جَارٍ، بَابِ، يَغْتَسِلُ (المشترك ٦٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.