أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
سلام بن سليمثقة متقن
←عن
إبراهيم بن مهاجر بن جابرمقبول
←عن
سليم بن أسود بن حنظلةثقة
←فقال
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي ، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ ، حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَمَّا هَذَا ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ.
النص من صحيح مسلم — حديث 655 (أ)
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم655 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود536 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي683 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد10933 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي533 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 655 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 536 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَمَّا، فَقَدْ (المشترك ٦٠٪)
- سنن النسائي 683 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 10933 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 533 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.