إنكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 639 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 420 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ»، ولا ذكر فيه لـ: يَثْقُلَ، وَصَلَّى؛ ويوافقه في: «وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي، لَصَلَّيْتُ…» (المشترك ٥٣٪)
• سنن النسائي 537 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَتَنْتَظِرُونَ، وَصَلَّى (المشترك ٨٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.