لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←عن
عبد الملك بن عمير بن سويدمدلّس (المرتبة الثالثة) · اختلطصدوق حسن الحديث
←عن
عمارة بن رويبةصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، قِيلَ لِسُفْيَانَ : مِمَّنْ سَمِعَهُ ؟ ، قَالَ : مِنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ.
النص من مسند أحمد — حديث 17220
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم634 (أ) · صحيح
سنن أبي داود427 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي471 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17220 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 634 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 427 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: أَحَدٌ؛ ويوافقه في: «سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي» (المشترك ٦١٪)
- سنن النسائي 471 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، آنْتَ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: أَحَدٌ، يَعْنِي، الْفَجْرَ، الْعَصْرَ؛ ويوافقه في: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى» (المشترك ٣٠٪)
- مسند أحمد 17220 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، آنْتَ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: يَعْنِي، الْفَجْرَ، الْعَصْرَ؛ ويوافقه في: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى» (المشترك ٣٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.