الرمضاء فلم يشكنا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 619 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 497 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَاةَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن ابن ماجه 675 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَاةَ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 21052 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَكَوْنَا، الصَّلَاةَ (المشترك ٦٠٪)
• سنن ابن ماجه 676 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَاةَ (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.