شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
سلام بن سليمثقة متقن
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
سعيد بن وهبثقة
←عن
خباب بن الأرت بن جندلة بن سعدصحابي
النص
وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الصَّلَاةَ فِي الرَّمْضَاءِ ، فَلَمْ يُشْكِنَا.
النص من صحيح مسلم — حديث 619 (أ)
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم619 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي497 · صحيح
سنن ابن ماجه675 · بلا حكم
مسند أحمد21052 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 619 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 497 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَاةَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن ابن ماجه 675 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَاةَ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 21052 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَكَوْنَا، الصَّلَاةَ (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 676 — عن عبد الله بن مسعود للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّلَاةَ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.