من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
النص
وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
النص من موطأ مالك — حديث 500
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم597 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8834 · بلا حكم
موطأ مالك500 · صحيح · المعروض
سنن الدارمي674 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 597 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 8834 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 500 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَتْلِكَ، تِسْعَةٌ، تِسْعُونَ، تَمَامَ (المشترك ٨٢٪)
- سنن الدارمي 674 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ»، ولا ذكر فيه لـ: سَبَّحَ، وَحَمِدَ، وَكَبَّرَ؛ ويوافقه في: «مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ…» (المشترك ٥٤٪)
- سنن أبي داود 1504 — عن أبو ذر الغفاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: سَبَّحَ، وَحَمِدَ، وَكَبَّرَ، خَطَايَاهُ؛ ويوافقه في: «مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ…» (المشترك ٦٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.