لا إله إلا الله وحده لا شريك له له…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 594 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1506 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الدِّينَوَلَوْ؛ ويوافقه في: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا…» (المشترك ٥٠٪)
• سنن النسائي 1340 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: حَوْلَ، قُوَّةَ، بِاللَّهِ، الدِّينَوَلَوْ؛ ويوافقه في: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا…» (المشترك ٧٠٪)
• مسند أحمد 16122 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الدِّينَوَلَوْ؛ ويوافقه في: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا…» (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.