اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
داود بن رشيدثقة
←حدثنا
وليد بن مسلممدلّس (المرتبة الرابعة)ثقة
←عن
عبد الرحمن بن عمرو بن يحمدثقة مأمون
←عن
شداد بن عبد اللهثقة
←عن
عمرو بن مرثدثقة
←عن
ثوبان بن بجددصحابي
النص
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ اسْمُهُ شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ ، اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ ، قَالَ الْوَلِيدُ : فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ ، كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ ؟ قَالَ : تَقُولُ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
النص من صحيح مسلم — حديث 591
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم591 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي300 · حسن صحيح
سنن النسائي1337 · صحيح
سنن ابن ماجه928 · صحيح
مسند أحمد22365 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي669 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 591)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 300 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَلِيدُ، فَقُلْتُ، لِلأَوْزَاعِيِّ (المشترك ٧٣٪)
- سنن النسائي 1337 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَلِيدُ، فَقُلْتُ، لِلأَوْزَاعِيِّ (المشترك ٧٣٪)
- سنن ابن ماجه 928 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَلِيدُ، فَقُلْتُ، لِلأَوْزَاعِيِّ (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 22365 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَلِيدُ، فَقُلْتُ، لِلأَوْزَاعِيِّ (المشترك ٧٣٪)
- سنن الدارمي 669 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ» (المشترك ٥٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.