لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 54 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 5193 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَوَلَا، شَيْءٍ (المشترك ٨٥٪)
• جامع الترمذي 2688 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَوَلَا، شَيْءٍ (المشترك ٨٥٪)
• سنن ابن ماجه 3692 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 10177 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَوَلَا (المشترك ٩٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.