فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن أيوبثقة
←حدثنا
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرثقة
←عن
علاء بن عبد الرحمن بن يعقوبصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الرحمن بن يعقوبثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ ، أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ.
النص من صحيح مسلم — حديث 523 (أ)
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم523 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه567 · صحيح
مسند أحمد7403 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 523 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 567 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ» وجملتين أخريين؛ ويوافقه في: «وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا» (المشترك ٢١٪)
- مسند أحمد 7403 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ» وجملتين أخريين؛ ويوافقه في: «وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا» (المشترك ٣٢٪)
- سنن أبي داود 489 — عن أبو ذر الغفاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ» وجملتين أخريين؛ ويوافقه في: «وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا» (المشترك ٢١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.