يصلي من الليل وأنا إلى جانبه وأنا حائض علي…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللهصدوق حسن الحديث
←عن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعودثقة فقيه ثبت
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، سَمِعَهُ مِنْهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَانِبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ عَلَيَّ مِرْطٌ ، وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 25686
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم514 · صحيح
سنن أبي داود370 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي768 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد25686 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 514)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 370 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 768 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 25686 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَنْبِهِ، وَعَلَيَّ (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 653 — عن ميمونة بنت الحارث الهلالية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: حَائِضٌ، مِرْطٌ، بَعْضُهُ (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.