وهو يصلي فإذا أردت أن أقوم كرهت أن أقوم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 512 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 755 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «رَأَيْتُنِي بَيْنَ يَدَيْرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، مُعْتَرِضَةً كَاعْتِرَاضِ…»؛ والمشترك ألفاظ: يُصَلِّي (المشترك ١٧٪)
• مسند أحمد 24947 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَدَيْرَسُولِ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.