يتحرى ذلك المكان وكان بين المنبر والقبلة ممر شاة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
النص
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ سَلَمَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَتَحَرَّى مَوْضِعَ الْمُصْحَفِ ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَحَرَّى ذَلِكَ الْمَكَانَ ، وَكَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقِبْلَةِ مَمَرُّ شَاةٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 16542
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم509 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1082 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد16542 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 509 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1082 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَتَحَرَّى ذَلِكَ الْمَكَانَ، وَكَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ، وَالْقِبْلَةِ»، ولا ذكر فيه لـ: قَدْرُ؛ ويوافقه في: «قَدْرُ مَمَرِّ الشَّاةِ» (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 16542 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَدْرُ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.