سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ملء…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عبد الله بن نميرثقة حافظ
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عبيد بن الحسنثقة
←عن
عبد الله بن أبي أوفى الأسلميصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 878
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم476 (أ) · صحيح
سنن أبي داود846 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه878 · صحيح · المعروض
مسند أحمد19118 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 476 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 846 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ظَهْرَهُ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٨٧٪)
- سنن ابن ماجه 878 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَفَعَ، ظَهْرَهُ، الرُّكُوعِ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 19118 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» (المشترك ٦٠٪)
- جامع الترمذي 266 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَفَعَ، ظَهْرَهُ، الرُّكُوعِ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٧٣٪)
- سنن الدارمي 635 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَفَعَ، ظَهْرَهُ، الرُّكُوعِ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.