رفع ظهره من الركوع…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عبيد بن الحسنثقة
←عن
عبد الله بن أبي أوفى الأسلميصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، إِذَا رَفَعَ ظَهْرَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 476 (أ)
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم476 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود846 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه878 · صحيح
مسند أحمد19118 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 476 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 846 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ظَهْرَهُ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٨٧٪)
- سنن ابن ماجه 878 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَفَعَ، ظَهْرَهُ، الرُّكُوعِ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 19118 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» (المشترك ٦٠٪)
- جامع الترمذي 266 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَفَعَ، ظَهْرَهُ، الرُّكُوعِ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٧٣٪)
- سنن الدارمي 635 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَفَعَ، ظَهْرَهُ، الرُّكُوعِ، السَّمَاوَاتِ (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.