لم أكن ليلة الجن مع رسول الله صلى الله…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←اخبرنا
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيدثقة ثبت
←عن
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
زياد بن كليبثقة
←عن
إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسودتدليسه محتملثقة
←عن
علقمة بن قيس بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمْ أَكُنْ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَعَهُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 450 (د)
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم450 (د) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود85 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 450 (د))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 85 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَعَهُ»، ولا ذكر فيه لـ: أَكُنْ؛ ويوافقه في: «لَمْ أَكُنْ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ…» (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.