تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن العلاء بن كريبثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن
←عن
جعفر بن حيانثقة
←عن
منذر بن مالك بن قطعةثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ : تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي ، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ ، لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 978
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم438 (أ) · صحيح
سنن أبي داود680 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي795 · صحيح
سنن ابن ماجه978 · صحيح · المعروض
مسند أحمد11292 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 438 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 680 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 795 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 978 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11292 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.