ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يونس بن محمد بن مسلمثقة ثبت
←حدثنا
يزيد بن زريع بن يزيدثقة ثبت
←حدثنا
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
زياد بن كليبثقة
←عن
إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسودتدليسه محتملثقة
←عن
علقمة بن قيس بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَوْشَاتِ الْأَسْوَاقِ.
النص من مسند أحمد — حديث 4373
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم432 (ج) · صحيح
سنن أبي داود675 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد4373 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي594 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 432 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 675 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ»، ولا ذكر فيه لـ: ثَلَاثًا؛ ويوافقه في: «لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ…» (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 4373 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِيَلِنِي، ثَلَاثًا، هَيْشَاتِ (المشترك ٧٠٪)
- سنن الدارمي 594 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِيَلِنِي، ثَلَاثًا، هَيْشَاتِ (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.