كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن لا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 415 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 960 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7، فَقُولُوا،…»، ولا ذكر فيه لـ: تُبَادِرُوا؛ ويوافقه في: «لَا تُبَادِرُوا الإِمَامَ، إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا،…» (المشترك ١٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.