الحياء خير كله حدثنا وكيع حدثنا خالد بن رباح…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 37 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 4796 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِلَّهِ، تُعَارِضُ، زِلْنَا، نَقُولُ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 19817 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوِ الْحِكْمَةِ» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بُشَيْرُ، كَعْبٍ؛ ويوافقه في: «الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ، قَالَ، أَوَ قَالَ» (المشترك ١٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.