المسلم لا ينجس
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدةثقة ثبت
←عن
واصل بن حيانثقة ثبت
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيدصحابي
النص
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَحَادَ عَنْهُ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ : كُنْتُ جُنُبًا ، قَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 372
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم372 · صحيح · المعروض
سنن أبي داود230 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي267 · صحيح
سنن ابن ماجه535 · صحيح
مسند أحمد23264 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 372)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 230 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 267 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 535 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23264 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْجُسُ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.