فسلم عليه فلم يرد عليه السلام

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 370)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 16 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَجُلًا (المشترك ٨٠٪)
• جامع الترمذي 90 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَجُلًا، فَسَلَّمَ (المشترك ٦٠٪)
• سنن النسائي 37 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَجُلًا، يَبُولُ (المشترك ٦٠٪)
• سنن ابن ماجه 353 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 351 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.