هدف أو حائش نخل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 342)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 340 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَهُ،…» وجملتين أخريين؛ ويوافقه في: «وَكَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُولُ…» (المشترك ٣٣٪)
• سنن الدارمي 14 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَهُ،…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: هَدَفٌ، حَائِشُ، نَخْلٍ (المشترك ١٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.