وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيمثقة حافظ إمام
←اخبرنا
موسى بن عيسىثقة
←حدثنا
زائدة بن قدامةثقة ثبت
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
سالم بن رافعتدليسه محتملثقة
←عن
كريب بن أبي مسلمثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
←عن
ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلاليةصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى الْقَارِئُ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَاءً ، وَسَتَرْتُهُ ، فَاغْتَسَلَ.
النص من صحيح مسلم — حديث 337
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم337 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي408 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 337)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 408 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اغْتَسَلَ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.