أفأمرهن أن يجزين

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 335 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 25520 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَحِضْنَ، أَفَأَمَرَهُنَّ أَنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: أَفَأَمَرَهُنَّ، يَجْزِينَ (المشترك ٢٥٪)
• سنن الدارمي 322 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: نِسَاءُ، يَجْزِينَ، يَقْضِينَ (المشترك ٣٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.