يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 330 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 105 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَلَيْكِ (المشترك ٨٩٪)
• سنن النسائي 241 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٨٪)
• سنن ابن ماجه 603 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 26677 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ»، ولا ذكر فيه لـ: تَحْثِي، حَثَيَاتٍ؛ ويوافقه في: «يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ…» (المشترك ٣٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.