يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد وفي حديث ابن حجر أو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
علي بن حجر بن إياس بن مقاتلثقة حافظ
←حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
عبد الله بن مطرصدوق حسن الحديث
←عن
مهران بن فروخصحابي
←قال
عبد الله بن عثمان بن عامرصحابي
النص
وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ . ح وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ، وَيَتَطَهَّرُ بِالْمُدِّ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ حُجْرٍ ، أَوَ قَالَ : وَيُطَهِّرُهُ الْمُدُّ ، وقَالَ : وَقَدْ كَانَ كَبِرَ ، وَمَا كُنْتُ أَثِقُ بِحَدِيثِهِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 326 (ب)
في الكتب التسعة (1 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم326 (ب) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 326 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 21931 — عن سفينة مولى النبي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَفِي حَدِيثِ ابْنِ حُجْرٍ، أَوَ قَالَ، وَيُطَهِّرُهُ…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ، وَيَتَطَهَّرُ بِالْمُدِّ» (المشترك ٣١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.