نعم إذا توضأ
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبيدة بن حميد بن صهيبصدوق يخطئ
←حدثني
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
←عن
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأَ.
النص من مسند أحمد — حديث 5782
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم306 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه585 · صحيح
مسند أحمد5782 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 306 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 585 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 5782 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ، قَالَ، نَعَمْ، إِذَا…»؛ والمشترك ألفاظ: تَوَضَّأَ (المشترك ٢٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.