إنه ليس في يدك فناولته
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
يزيد بن كيسانصدوق حسن الحديث
←حدثني
سلمانثقة
←قال
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيْدَ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ : يَا عَائِشَةُ , نَاوِلِينِي الثَّوْبَ . قَالَتْ : إِنِّي لَسْتُ أُصَلِّي . قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ فِي يَدِكِ ، فَنَاوَلَتْهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 9533
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم299 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي383 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9533 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 299)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 383 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: حَائِضٌ؛ ويوافقه في: «نَاوِلِينِي الثَّوْبَ، فَقَالَتْ، إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ» (المشترك ٦٣٪)
- مسند أحمد 9533 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نَاوِلِينِي الثَّوْبَ، فَقَالَتْ، إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ»؛ والمشترك ألفاظ: نَاوِلِينِي، يَدِكِ، نَاوَلَتْهُ (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.