ناوليني الثوب فقالت إني لا أصلي…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 299)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 383 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: حَائِضٌ؛ ويوافقه في: «نَاوِلِينِي الثَّوْبَ، فَقَالَتْ، إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ» (المشترك ٦٣٪)
• مسند أحمد 9533 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نَاوِلِينِي الثَّوْبَ، فَقَالَتْ، إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ»؛ والمشترك ألفاظ: نَاوِلِينِي، يَدِكِ، نَاوَلَتْهُ (المشترك ٣٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.