ما لنا طعام إلا ورق الحبلة حتى قرحت أشداقنا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2967 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4156 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْحُبْلَةِ (المشترك ٨٩٪)
• مسند أحمد 17574 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طَعَامُنَا، وَرَقُ، الْحُبْلَةِ، قَرِحَتْ، أَشْدَاقُنَا (المشترك ٥٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.