الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2956)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2324 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 4113 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 8289 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 6855 — عن عبد الله بن عمرو السهمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَنَّةُ، الْكَافِرِ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.