يحسر الفرات عن جبل من ذهب أو لا تقوم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2894 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4046 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو»، ولا ذكر فيه لـ: مِائَةٍ، رَجُلٍ؛ ويوافقه في: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ…» (المشترك ٦٥٪)
• مسند أحمد 8388 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو»، ولا ذكر فيه لـ: رَجُلٍ؛ ويوافقه في: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ…» (المشترك ٧١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.