لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2877 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3113 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَمُوتَنَّ (المشترك ٨٠٪)
• سنن ابن ماجه 4167 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 14125 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 8709 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِاللَّهِ، الظَّنَّ (المشترك ٤٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.