من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←
يعقوب بن عبد الرحمن بن محمدثقة
←
سهيل بن ذكوانثقة
←
ذكواناختلطثقة ثبت
←
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
وَقَالَ : مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا , نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 9399
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2832 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9399 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2832)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 9399 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 21385 — عن أبو ذر الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَاسٌ، بِأَهْلِهِ (المشترك ٨٢٪)
- مسند أحمد 21494 — عن أبو ذر الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَاسٌ، بِأَهْلِهِ (المشترك ٨٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.