يمسح على الخفين والخمار
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
حسين بن منصور بن جعفر بن عبد اللهثقة مأمون
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
حكم بن عتيبةثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن يسارثقة
←عن
كعب بن عجرةصحابي
←عن
بلال بن رباح الحبشي المؤذنصحابي
النص
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ بِلَالٍ ، قال : رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
النص من سنن النسائي — حديث 104
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم275 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي101 · صحيح
سنن النسائي104 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه561 · صحيح
مسند أحمد23884 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 275)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 101 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَدِيثِ، عِيسَى (المشترك ٦٠٪)
- سنن النسائي 104 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْخُفَّيْنِ، الْخِمَارِ (المشترك ٤٠٪)
- سنن ابن ماجه 561 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَدِيثِ، عِيسَى (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 23884 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَدِيثِ، عِيسَى (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.