إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند…
النص
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءِ , فَأَتَاهُمْ , فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ , فَقَالَتْ لَهُ : أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , قَالَتْ : فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ , فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ , كَانَ يَقُولُ : إِنَّ دَعْوَةَ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ , عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ , كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ , قَالَ : آمِينَ , وَلَكَ بِمِثْلٍ , قَالَ : فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ , فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ , فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ ذَلِكَ.
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2732 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1534 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 2895 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُوَكَّلُ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 27559 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 27558 — عن أم الدرداء الكبرى للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.