اللهم إني أعوذ بك من الكسل والعجز والبخل
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن منيع بن عبد الرحمنثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←حدثنا
عاصم بن سليمانثقة
←عن
عبد الرحمن بن مل بن عمروثقة ثبت
←عن
زيد بن أرقم الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ.
النص من جامع الترمذي — حديث 3572
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2722 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3572 · صحيح · المعروض
سنن النسائي5458 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19308 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2722)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 3572 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الْجُبْنِ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ…» (المشترك ٢٥٪)
- سنن النسائي 5458 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عِلْمٍ (المشترك ٩٦٪)
- مسند أحمد 19308 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عِلْمٍ (المشترك ٩٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.