اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب…
النص
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدْعُو عِنْدَ النَّوْمِ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الْأَوَّلُ لَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ لَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ لَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ ، وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ.
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2713 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 5051 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاوَاتِ، رَبَّنَا، الْفُرْقَانِ (المشترك ٨٠٪)
- جامع الترمذي 3481 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْفُرْقَانِ (المشترك ٨٤٪)
- سنن ابن ماجه 3831 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْأَرْضِ، يَرْوِي، أَبِي، هُرَيْرَةَ (المشترك ٧٦٪)
- مسند أحمد 9247 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْفُرْقَانِ، يَرْوِي، أَبِي، هُرَيْرَةَ (المشترك ٨٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.