ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2701)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 3379 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا أَجْلَسَكُمْ، قَالُوا، جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: لَكِنَّهُ، وَجَلَّ؛ ويوافقه في: «وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ…» (المشترك ٢٤٪)
• سنن النسائي 5426 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا أَجْلَسَكُمْ، قَالُوا، جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ…»، ولا ذكر فيه لـ: لَكِنَّهُ؛ ويوافقه في: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ» (المشترك ٤٨٪)
• مسند أحمد 16835 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا أَجْلَسَكُمْ، قَالُوا، جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ…»، ولا ذكر فيه لـ: لَكِنَّهُ؛ ويوافقه في: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ» (المشترك ٤٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.