من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن الصباحثقة حافظ
←حدثنا
إسماعيل بن زكريا بن مرةصدوق حسن الحديث
←عن
سهيل بن ذكوانثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، مِائَةَ مَرَّةٍ ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 8835
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2692 · صحيح
سنن أبي داود5091 · صحيح
جامع الترمذي3469 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8835 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2692)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 5091 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا…»، ولا ذكر فيه لـ: وَحِينَ، يُمْسِي؛ ويوافقه في: «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي…» (المشترك ٣٨٪)
- جامع الترمذي 3469 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 8835 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.