من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سليمان بن داود بن داود بن عليثقة
←اخبرنا
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرثقة
←اخبرنا
علاء بن عبد الرحمن بن يعقوبصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الرحمن بن يعقوبثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى ، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ ، لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ ، لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا.
النص من مسند أحمد — حديث 9160
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2674 · صحيح
سنن أبي داود4609 · صحيح
جامع الترمذي2674 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه206 · صحيح
مسند أحمد9160 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالك519 · صحيح
سنن الدارمي3271 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2674)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4609 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2674 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِعَهُ (المشترك ٨٩٪)
- سنن ابن ماجه 206 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِعَهُ (المشترك ٨٩٪)
- مسند أحمد 9160 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 519 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: دَعَا، تَبِعَهُ، آثَامِهِمْ؛ ويوافقه في: «لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا» (المشترك ٦١٪)
- سنن الدارمي 3271 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِعَهُ (المشترك ٨٩٪)
- سنن ابن ماجه 205 — عن أنس بن مالك الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الْأَجْرِ، تَبِعَهُ، آثَامِهِمْ؛ ويوافقه في: «لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا» (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.