بل في شيء قد فرغ منه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2648 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 14258 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: خُلِقْنَا، الْعَمَلُ، فَفِيمَ، اعْمَلُوا، فَكُلٌّ (المشترك ٢٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.