تلك عاجل بشرى المؤمن

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2642 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 4225 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ…»، ولا ذكر فيه لـ: تِلْكَ؛ ويوافقه في: «تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ» (المشترك ٢٧٪)
• مسند أحمد 21380 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ…»؛ ويوافقه في: «تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ» (المشترك ٣٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.