دفنت ثلاثة قالت نعم…
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنُونَ ابْنَ غِيَاثٍ . ح وحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌالنَّبِيَّ ﷺ بِصَبِيٍّ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ فَلَقَدْ دَفَنْتُ ثَلَاثَةً ، قَالَ : دَفَنْتِ ثَلَاثَةً ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : لَقَدِ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنَ النَّارِ . قَالَ عُمَرُ مِنْ بَيْنِهِمْ : عَنْ جَدِّهِ ، وقَالَ الْبَاقُونَ : عَنْ طَلْقٍ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا الْجَدَّ.
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2636 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1877 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَقَدِ، احْتَظَرْتِ، بِحِظَارٍ، شَدِيدٍ، النَّارِ (المشترك ٣٦٪)
- مسند أحمد 9437 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَقَدِ، احْتَظَرْتِ، بِحِظَارٍ، شَدِيدٍ، النَّارِ (المشترك ٣٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.