نتمسح بعظم أو بعر
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
روح بن عبادة بن العلاء بن حسانثقة
←حدثنا
زكريا بن إسحاقثقة
←حدثنا
محمد بن مسلم بن تدرسمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق إلا أنه يدلس
←سمع
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 15123
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم263 · صحيح
سنن أبي داود38 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15123 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 263)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 38 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِعَظْمٍ (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 15123 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِعَظْمٍ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.