لا تحقرن من المعروف شيئا فإن لم تجد فالق…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2626)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1833 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْمَعْرُوفِ، شَيْئًا، أَخَاكَ، بِوَجْهٍ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 21519 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَلَوْ، تَلْقَى (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 20635 — عن سليم بن جابر الهجيمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِوَجْهٍ، طَلْقٍ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.